不可渡让的尊严

 他（人民）的声音就是上帝在大地上的声音。
                                                                  ——卢梭《波兰政府论》

    一个“叛逃”到意大利的博友对我说，在她8岁那年，就已经很严肃地和外公讨论有关海湾战争的问题了。这个女孩子今年24岁，正值青春妙龄，温婉可人，说的话却让我绝倒。小妮子也太有才了吧，我想想自己8岁的时候会干什么呢？水里摸鱼，山上摘野果，树上抓虫子，除此之外，我还真想不起什么彪悍的事情，于是乎对她肃然起敬。然后我就告诉她，“你把我雷到了”，哪知她听了这话，一时惊诧万分，竟然反问我，“大哥还知道‘雷’这个词啊？”于是乎我又绝倒，心里琢磨着，“合着在你看来，我很老吗？”唉，真是郁闷呐，不就比你大9岁吗？哈……（妹妹别笑我啊）

郁闷归郁闷，年纪往上走却是不争的事实，看看镜子中的自己，刚刮完胡子还是比较显年轻，可只要三天不刮，立马就成了糟老头子。唉，青春不再啰，年轻真好啊。当然啦，我还是会安慰自己的，老也有老的好处嘛，比如脾气没过去大了，性子也没那么急了，凡事都会在脑子里想一想，再也不会张开嘴就说话。比如前几天曝出一条新闻，说的是河南漯河某镇政府，勒令当地农民在收割玉米之前需办理“砍伐证”，而且要按每亩500元的额度缴纳所谓押金。乍一瞧，我老人家也是气冲牛斗，感觉当地政府着实混账，这不是逼着农民造反么？可静下心来一想，好像这个事儿没那么简单，因为往年也曾有过类似的报导。我隐隐地觉得，此项规定的出台应该还是和当地农民习惯于在秋收后焚烧秸秆有关，而现在出于环保和最大限度利用秸秆的目的，政府早就不赞成这种“传统”的做法了。想到这里，我就把骂人的话又咽了回去，静观其变。

果不其然，随着狼烟四起刀枪齐鸣，当地政府很快就有人出来解释了，相信在我党领导下，这个问题一定能够得到妥善的解决。然而，在事情告一段落之后，我又忍不住想多说几句，即使种植玉米的农民处理秸秆的方式有什么不妥，政府如此作为也是相当欠考虑的。不假思索的出台一个规定，也不管人民是否愿意或能够接受，你们究竟是把自己摆在一个什么位置上呢？ 你们要明白，“国家的生存绝不是依靠法律，而是依靠立法权”（卢梭《社会契约论》）。作为政府机关，无论制定什么条律，你们首先要搞清楚，是人民赋予你们也只有人民才能赋予你们立法或制定规则的权力；人民赋予你们这种权力，是而且也只是为了保障公共福利；而你们暂时拥有这种权力，也绝不是为了满足你们的一时兴起，而是用来为人民服务的。利用人民赋予的权力制定人民无法接受的规则或法律，这本身就是非法，是犯罪；而当地政府为了落实这个王八蛋规定，悍然雇佣一批社会闲杂人员甚至地痞流氓，监视那些正准备“和老天爷抢口粮”的农民，那就是罪上加罪。在我党领导下，当地政府竟然如此肆无忌惮，你们究竟想干什么?

平心静气地说，即使当地农民的某些习惯不合乎时代的要求，与“主流”或“精英”们所设想的文明还存在极大的差距，那也应该本着教育和引导的原则，抱着极大的耐心对其摆事实讲道理，并尽可能地建立一个完善的机制，用鼓励的方式来求得“渐进式”的改变。我党领导的改革不也是“渐进式”的吗，怎么到了人民那里就变成“革命式”的了？如此地高高在上颐指气使吆五喝六，不是凭添人民对政府的反感激化官民之间的矛盾么？要是一不留神被某些反华势力或一小撮别有用心的黑社会分子所利用，那就得不偿失了，难道你们一定要等到自己被一大帮不明真相的群众重重包围，才会去考虑如何坐江山的问题吗？只是到那个时候，你们恐怕就再没机会考虑了吧。